Il Fuoco, il Luogo e la Preghiera

a project by luca rossi

for Documenta 14

 

 

 

With the Tips Of Left Hand Fingers (il fuoco, il luogo, la preghiera)

various material.

Azzorre Islands (Atlantide), 2017.

 

The text has been translated from Italian into others languages with Google Translate. In so doing, the text deliberately maintains a level of approximation and imperfection that allows a more engaged, interactive, and open reading of the artwork and intentions.

 

Un parabola del nostro tempo. Per errore sono arrivati 8956 pacchi di Amazon a John. Due ore di ingorgo in una via solitamente poco trafficata. I parcheggi di due vicini supermercati pieni di furgoni FedEx. Fuori la stampa, ma sembra che l’evento eccezionale abbia paralizzato Amazon, che non reagisce in alcun modo. Legalmente i pacchi sono di John.

8956 cose, la sua vita sarebbe cambiata. Da dove iniziare? Ogni pacco riportava il suo nome. Iniziò dal pacco più vicino, un libro, una rasoio, alcuni piatti, un paio di Nike da donna. Si ferma. Pensa di continuare con i più grandi. Una lavatrice, una cuccia, 4 gomme per auto Pirelli. Si ferma.
Ancora 8949 pacchi.
Ci deve essere qualcosa di bello, utile, almeno prezioso. John carica gli imballaggi sul suo furgone, sale sulla collina e poi appena dentro al bosco. Fa un falò. Si siede a gambe incrociate, si accende una sigaretta.
Fa così per almeno 10 giorni. Quella parte di bosco è sempre appartenuta alla sua famiglia. Quando il suo bisnonno doveva prendere una decisione difficile, saliva nel bosco, accendeva un fuoco e diceva una preghiera. Ad ogni generazione si perdeva qualcosa, suo nonno perse il fuoco, suo padre la preghiera, e lui il bosco. Suo padre gli disse che questo stesso racconto poteva bastare, per avere  il fuoco, il bosco e la preghiera. Quegli imballaggi non previsti lo avevano mandato dritto nel bosco, e in qualche modo gli avevano riportato il fuoco e la preghiera.
Questi giorni di stop forzato del lavoro, avevano costretto John a ripensare all’arte e alla politica. Tutti sembrano sapere di politica, mentre l’arte ha un ruolo marginale spesso limitato agli aperitivi radical chich. Ha un ruolo strisciante, ma presiede a tutto. Ricerchiamo il bello, e nelle cose più importanti della vita esiste sempre una componente artistica e creativa che comanda. Basta guardare anche le imprese di maggiore successo, forse il marketing e la filosofia hanno preso a piene mani dall’arte.
Puó aprire un canale eBay per rivendere tutte quelle cose. Ma non sarebbe un vantaggio, avrebbe solo sottratto tempo al suo lavoro, e senza essere così produttivo. John continua ad aprire pacchi, si ritrova a vivere tra il bosco e la casa.
Sembra quasi più affascinato da quel cartone che brucia che dal piccolo e pazzo centro commerciale che inizia ad avere in casa.
7456 pacchi ancora da aprire.
Il problema non era più aprirli ma trovare un modo per gestirli. Quei pacchi erano fin troppi. A John sembra decisamente più importante il momento di solitudine e silenzio che ha riscoperto nel bosco. In quel tempo trascorso davanti al fuoco riusciva finalmente a vedere la sua vita in modo più vero è consapevole.
7387 pacchi ancora da aprire.
Bruciare imballaggi nel bosco sembra un atto di resistenza. Come concentrarsi sulla parte più marginale di quei pacchi e poi farla svanire. Quasi un dispetto. Un atto di disobbedienza al sistema. Un sistema talmente tollerante con il consumatore da difenderlo anche quando si tratta del consumatore “sbagliato”.
Col passare dei giorni John decide di non bruciare più gli imballaggi nel bosco. Questo racconto può bastare.

 ENGLISH VERSION

A parable of our time. By mistake there were 8956 packages of Amazon to John. Two hours of traffic jam on a generally unpopular route. The parking lots of two supermarket neighbors full of FedEx vans. Out of print, but it seems that the exceptional event paralyzed Amazon, which did not react in any way. Legally the parcels are of John.

8956 things, his life would change. Where to start? Each parcel reported his name. He started from the nearest parcel, a book, a razor, some plates, a pair of Nike women. Stops. Think about continuing with the big ones. A washing machine, a box, 4 Pirelli car tires. Stops.

There are still 8949 parcels.

There must be something beautiful, useful, at least precious. John wraps the packs on his van, climbs up the hill and then just in the woods. She makes a bonfire. She sits cross-legged, lights up a cigarette.

Do so for at least 10 days. That part of the wood has always belonged to his family. When her grandfather had to make a tough decision, he went into the woods, lit a fire and said a prayer. Every generation lost something, her grandfather lost fire, her father prayed, and he was the wood. His father told him that this same story could be enough to have the fire, the wood, and the prayer. Those unpacked packs had sent him straight to the wood, and somehow had brought fire and prayer back to him.

These forced forced labor days had forced John to rethink art and politics. Everyone seems to know about politics, while art has a marginal role often limited in radical chiches. He has a creeping role, but he presides over everything. We look for the beautiful, and in the most important things of life there is always an artistic and creative component that commands. Just look at the most successful businesses, perhaps marketing and philosophy have come to the fullest by art but few know it and few are interested.

The eBay channel would only take time to work, and without being so productive. John continues to open parcels, he finds himself living between the woods and the house.

It looks almost more fascinated by the burning cardboard than the small and crazy mall that begins to get home.

7456 packs yet to open.

The problem was no longer opening them but finding a way to handle them. Those parcels were far too many. John seems to be much more important than the moment of solitude and silence that he rediscovered in the woods. At that time spent in front of the fire he could finally see his life in the most real way he is aware of.

7387 packs yet to open.

Burning packaging in the wood seems like an act of resistance. How to concentrate on the most marginal part of those parcels and then make it vanish. Almost a spite. An act of disobedience to the system.

With the passing of days John decides not to burn more packaging in the woods. This story can be enough.

SPANISH VERSION
Una parábola de nuestro tiempo. Por error llegó 8956 paquetes de Amazon John. Dos horas atasco de tráfico en una calle por lo general poco tráfico. Los estacionamientos de dos supermercados cercanos furgonetas llenas de FedEx. Fuera de la prensa, pero parece que el acontecimiento excepcional ha paralizado Amazon, que no reacciona de ninguna manera. Legalmente parcelas son John.

8956 cosas, su vida cambiaría. Por dónde empezar? Cada parcela llevó su nombre. Empezó de la manada más cercano, un libro, una navaja, algunos platos, un par de Nike de la mujer. Se detiene. Pensar en continuar con el más grande. Una lavadora, una perrera, 4 neumáticos Pirelli para coches. Se detiene.

Todavía 8949 parcelas.

Tiene que haber algo hermoso, útil, menos valioso. embalaje carga John a su camioneta, subió la colina y luego justo en el interior del bosque. Se necesita una hoguera. Se sienta con las piernas cruzadas, se enciende un cigarrillo.

Lo hace por lo menos 10 días. Esa parte del bosque siempre ha pertenecido a su familia. Cuando su bisabuelo tuvo que tomar una decisión difícil, la saliva en la madera, encendió un fuego y dijo una oración. Cada generación se perdió algo, su abuelo perdió su fuego, la oración de su padre, y el bosque. Su padre le dijo que esta misma historia fue suficiente para que el fuego, el bosque y la oración. Los envases no previstos le había enviado directamente en el bosque, y de alguna manera se había informado de que el fuego y la oración.

En estos días forzados detener la obra, han obligado a replantear John arte y la política. Todo el mundo parece saber acerca de la política, mientras que el arte tiene un papel marginal en la aperitivos a menudo limitados chich radical. Tiene un papel rastrero, pero preside todo. Estamos en busca de la belleza y las cosas más importantes en la vida siempre hay un componente creativo y artístico a cargo. Sólo También se fijan en los negocios más exitosos, quizás la comercialización y la filosofía han tomado liberalmente de arte, pero pocos lo saben y algunos interesados.

El canal de eBay sólo perdería tiempo a su trabajo, y no ser tan productiva. Juan continúa para abrir los paquetes, que se encuentra viviendo entre el bosque y la casa.

Parece más fascinado por esa caricatura Burning desde el pequeño y loco centro comercial que comienza a tener en casa.

7456 paquetes sin abrir.

El problema ya no se abrirlos pero encontrar una manera de administrarlos. Esas parcelas eran demasiados. Una vez Juan parece mucho más importante para la soledad y el silencio que ha redescubierto en el bosque. En ese tiempo transcurrido antes de que el fuego que finalmente fue capaz de ver su vida en un cierto conscientemente.

7387 paquetes sin abrir.

Grabar el embalaje de madera que parece un acto de resistencia. Cómo se centran en la parte marginal de esos paquetes y luego se irá. Casi uno de pesar. Un acto de desobediencia al sistema.

A medida que pasaban los días John decide que no se queme más envases en el bosque. Esta historia es suficiente.

ARAB VERSION

والمثل في عصرنا. عن طريق الخطأ جاء 8956 حزم الأمازون جون. ساعتين ازدحام المرور في شارع عادة حركة المرور ضعيفة. مواقف السيارات اثنين من محلات السوبر ماركت القريبة مليئة عربات فيديكس. خارج الصحافة، ولكن يبدو أن هذا الحدث الاستثنائي شلت الأمازون، التي لا تتفاعل بأي شكل من الأشكال. من الناحية القانونية الطرود هي جون.

8956 الأشياء، من شأنه أن يغير حياته. من أين تبدأ؟ جلب كل لا يتجزأ اسمه. بدأ من أقرب حزمة، وكتاب، والحلاقة، وبعض الأطباق، وزوج من نايك المرأة. انه توقف. التفكير في الاستمرار في أكبر. غسالة، بيت الكلب، 4 إطارات بيريللي للسيارات. انه توقف.

لا يزال 8949 الطرود.

يجب أن يكون هناك شيء جميل، ومفيدة، وأقل قيمة. جون التعبئة والتغليف تحميل في شاحنته، صعد التل، وبعد ذلك فقط داخل الغابة. فإنه يأخذ نار. يجلس القرفصاء، يشعل سيجارة.

وهو يفعل ذلك لمدة 10 يوما على الأقل. ذلك الجزء من الغابة وينتمي دائما إلى أسرتها. عندما كان جده الأكبر لاتخاذ قرار صعب، اللعاب في الخشب، أشعل النار وردد دعاء. قد فقدت كل جيل شيئا، فقد جده ناره، والصلاة والده، وانه الغابة. وقال والده أن هذه القصة نفسها كانت كافية لاطلاق النار، والغابات والصلاة. وقال إن هذه التعبئة لم تكن متوقعة ارسلت له على التوالي في الغابة، وعلى نحو ما أبلغت النار والصلاة.

في هذه الأيام اضطر وقف العمل، أجبرت جون لإعادة النظر في الفن والسياسة. يبدو أن الجميع يعرفون عن السياسة، في حين أن الفن له دور هامشي في المشهيات غالبا ما تكون محدودة شيش جذري. لها دور الزاحف، ولكن يرأس كل شيء. نحن نبحث عن الجميل، وأهم الأشياء في الحياة هناك دائما عنصر الإبداعية والفنية في هذا الاتهام. فقط أن ننظر أيضا في معظم الشركات الناجحة، ولعل التسويق والفلسفة اتخذت متحررا من الفن ولكن قلة تعرف هذا وعدد قليل من المهتمين.

إن القناة باي يخسر إلا مرة وإلى عمله، وليس أن تكون منتجة بذلك. جون تواصل فتح حزم، يجد نفسه يعيش بين الغابات والمنزل.

ويبدو من مفتونا أن الكرتون حرق من مراكز التسوق الصغيرة ومجنون أن يبدأ ديك في المنزل.

7456 حزم فتحها.

ان المشكلة لم تعد تفتح لهم ولكن إيجاد طريقة لإدارتها. وكانت هذه الطرود كثيرة جدا. A جون يبدو الوقت أكثر أهمية بكثير بالنسبة العزلة والصمت الذي اكتشف في الغابة. في ذلك الوقت المنقضي قبل الحريق كان في النهاية قادرا على رؤية حياته في أصدق ذلك بوعي.

7387 حزم فتحها.

حرق التعبئة الخشبية يبدو عملا من أعمال المقاومة. كيفية التركيز على جزء هامشي من هذه الحزم وبعد ذلك سوف يذهب بعيدا. ما يقرب من واحد من حقد. عمل من أعمال العصيان على النظام.

ومع مرور الأيام جون تقرر عدم حرق المزيد من التعبئة والتغليف في الغابة. هذه القصة بما فيه الكفاية.

DEUTSCHE VERSION

Eine Parabel unserer Zeit. Versehentlich kam 8956 Packs Amazon John. Zwei Stunden Stau in einer Straße in der Regel wenig Verkehr. Die Parkplätze in der Nähe von zwei Supermärkten gefüllt mit FedEx Lieferwagen. Außerhalb der Presse, aber es scheint, dass das außergewöhnliche Ereignis Amazon gelähmt hat, die in irgendeiner Weise reagiert nicht. Gesetzlich Pakete sind John.

8956 Dinge, sein Leben ändern. Wo soll ich anfangen? Jedes Paket brachte seinen Namen. Er begann von der nächsten Packung, ein Buch, ein Rasiermesser, einige Gerichte, ein Paar von Frauen Nike. Er bleibt stehen. Denken Sie mit dem größten fortzusetzen. Eine Waschmaschine, ein Zwinger, 4 Pirelli-Reifen für Autos. Er bleibt stehen.

Noch 8949 Pakete.

Es muss etwas schön, nützlich, am wenigsten wertvoll sein. John Laden Verpackung in seinem Lastwagen, ging den Hügel hinauf und dann einfach in den Wald. Es dauert ein Lagerfeuer. Er sitzt mit gekreuzten Beinen, zündet sich eine Zigarette an.

Er tut dies für mindestens 10 Tage. Dieser Teil des Waldes hat zu ihrer Familie immer gehört. Als sein Urgroßvater eine schwierige Entscheidung, Speichel im Holz machen hatte, ein Feuer angezündet und sprach ein Gebet. Jede Generation war etwas verloren, sein Großvater verlor sein Feuer, seines Vaters Gebet, und er die Wälder. Sein Vater sagte ihm, dass diese gleiche Geschichte war genug, um das Feuer zu haben, den Wald und das Gebet. Diejenigen, Verpackung nicht ihn direkt in den Wald vorgesehen geschickt hatte, und irgendwie hatte sie das Feuer und das Gebet berichtet.

In diesen Tagen gezwungen, die Arbeit zu stoppen, hatten gezwungen John Kunst und Politik zu überdenken. Jeder scheint über Politik zu wissen, während der Kunst eine marginale Rolle in dem oft begrenzten Aperitifs radikalen chich hat. Es hat eine kriechende Rolle, aber präsidiert über alles. Wir suchen für die schönen und die wichtigsten Dinge im Leben gibt es immer eine kreative und künstlerische Komponente verantwortlich. Schauen Sie auch bei den erfolgreichsten Unternehmen, vielleicht das Marketing und Philosophie haben großzügig von der Kunst genommen, aber nur wenige wissen das und ein paar interessiert.

Der eBay-Kanal würde nur Zeit, um seine Arbeit verlieren und nicht so produktiv sein. John setzt Pakete zu öffnen, findet er sich zwischen dem Wald leben und das Haus.

Es scheint mehr fasziniert von dieser Karikatur aus dem kleinen und verrückt Mall Brennen, die zu Hause haben, beginnen.

7456 Packungen ungeöffnet.

Das Problem war nicht mehr öffnen sie aber einen Weg finden, sie zu verwalten. Diese Pakete waren zu viele. Ein John scheint viel wichtige Zeit für Einsamkeit und Stille, die in den Wäldern wieder entdeckt hat. Zu dieser Zeit vor dem Brand vergangen war er endlich in der Lage, sein Leben in einem wahrere zu sehen, ihm bewusst.

7387 Packungen ungeöffnet.

Brennen Sie die Holzverpackungs es ein Akt des Widerstands scheint. Wie auf dem marginalen Teil dieser Pakete zu konzentrieren, und dann wird es weggehen. Fast ein aus Trotz. Ein Akt des Ungehorsams gegenüber dem System.

Als die Tage vergingen entscheidet John nicht mehr Verpackungen in den Wald zu verbrennen. Diese Geschichte ist genug.

CHINESE VERSION

我们时代的一个寓言。错误地来到8956包亚马逊约翰。两个小时在一条街上交通阻塞平时车辆很少。该停车场充满了联邦快递的面包车附近的两个超市。外机,但似乎异常事件已经瘫痪亚马逊,它不以任何方式作出反应。法律上的包裹是约翰。

8956分的事情,他的生活会改变。从哪里开始?每个包裹带来了他的名字。他从最近的包,一本书,一个剃须刀,有些菜,一对女性的耐克开始。他停止。想拥有最大持续的。一台洗衣机,一个狗窝,4个耐力轮胎的汽车。他停止。

不过8949包裹。

一定有什么漂亮的,有用的,最没有价值的。约翰装载包装成自己的卡车,上山,然后就在树林里。它需要一个篝火。他坐在盘腿,点了一支烟。

它这样做至少10天。森林的那部分一直属于她的家人。当他的曾祖父不得不做出一个艰难的决定,口水木,生了火,说了祈祷。每一代人失去了一些东西,他的祖父失去了火,他父亲的祷告,他的树林。他的父亲告诉他,这个相同的故事,足有火,森林和祈祷。没有预见到这些包装送他直入林,不知何故,他们报告了火灾和祈祷。

这些天被迫停止工作,迫使约翰重新思考艺术和政治。每个人似乎都知道政治,而艺术在往往很有限的开胃酒激进chich边际作用。它有一个蠕动的作用,但主持一切。我们正在寻找美丽,并在生活中最重要的事,总是在负责创意和艺术的组成部分。也只是看看最成功的企业,也许是市场营销和经营理念已经从宽松艺术采取但很少有人知道这一点,一些感兴趣。

eBay的通道只会浪费时间他的工作,并没有那么高效。约翰继续打开包裹,他发现自己在森林和房子之间的生活。

似乎通过卡通从开始在家里小和疯狂的商场燃烧更着迷。

7456包未开封。

这个问题不再打开它们,但找到一种方法来管理它们。这些包裹太多。约翰·似乎是孤独和沉默,在树林里又找回了更为重要的时刻。当时在火中逝去,他终于能够看到他的生活中更真实的有意识。

7387包未开封。

燃烧木质包装看起来性的行为。如何把重点放在那些包的边缘部分,然后它会自行消失。近一个出于恶意。不服从于系统的行为。

随着日子一天天过去约翰决定不树林燃烧更多的包装。这个故事就足够了。

—La parabola—
Chiunque conosca la storia sa che viviamo nel migliore dei mondi mai esistiti. Certo il mondo occidentale-orientale “globalizzato” non è perfetto secondo l’ideale democratico e liberale ma nel corso della storia la tirannia è stata la regola. Anche guardando le grandi immigrazioni, le guerre e il terrorismo, queste cose sono poco se paragonate alle carestie e alle calamità che hanno caratterizzato la storia dell’uomo. Nonostante questo l’Occidente trova al suo interno i suoi più accesi nemici, mantenuti da questo stesso sistema, sia tra intellettuali e artisti quanto tra cerchie sociali più ampie.
La nostra parabola si svolge nell’opulenza questo sistema il cui stato di diritto può arrivare a salvaguardare il “consumatore” anche quando si tratta di quello “sbagliato”.
Il protagonista, come avviene nei bambini più interessati alla scatola che al gioco, si concentra su gli imballaggi di un enorme quantità di pacchi, di cose, di contenuti. Intesi anche come quelli che produciamo incessantemente con il nostro cellulare o condividiamo su i social network. Questa abbondanza lo spinge quasi per caso a riscoprire una condizione “atavica” più significativa e consapevole.
L’ennesima opera, l’ennesimo contenuto, viene installato al suo grado minimo, nel silenzio e nella solitudine del nostro privato. Viene disegnata con i polpastrelli sul mouse tattile di Apple, come fosse sulle pareti di una caverna.
Il visitatore vive un “nomadismo immobile” in quanto si trova sempre nello stesso tempo e nello stesso luogo (dove si trova lui stesso) dell’opera. Un visitatore alla perenne ricerca di qualcosa e di cose. E di cose in questa parabola ve ne sono fin troppe, e non servono. Non serve neanche tentare di gestire tale caos (il curatore d’arte) o tentare di fare le differenze (il critico). Forse è necessario fermarsi, e fare un passo indietro. Recuperare “interstizi di solitudine e silenzio dove dire finalmente qualcosa di vero” (Gilles Deleuze).
L’unico atto rivoluzionario sembra riscoprire questa dimensione raccolta che coincide anche con l’unico spazio politico rimasto a nostra disposizione. Le politiche gli Stati moderni infatti adottano solo scelte di galleggiamento senza realizzare mai reali cambiamenti. In questa situazione la scelta del singolo può essere fino a 10 o 20 volte più efficace della scelta che può fare per esempio un Capo di Stato. Questa responsabilità del singolo individuo viene continuamente delegata ad un potere altro rispetto l’individuo stesso. Questo per comodità ma anche per alleggerirsi di una responsabilità.
Potremo chiamare questa dimensione privata in tanti modi: caverna, gabbia, bosco, casa, ecc. Come l’autore ha disegnato l’opera con i polpastrelli come fosse all’interno di una caverna preistorica, allo stesso modo lo spettatore si ritrova imprigionato in questo medesimo luogo. In particolare nell’immagine vediamo un ibrido tra quella che potrebbe essere una casa e un bosco. Un ragazzo con una fazzoletto nero sul viso si allontana. Ogni atto di protesta non può che risolversi nella dimensione privata di ognuno di noi. La cosa più grave è più forte che può fare quel ragazzo è imprigionarci nel nostro privato, regalarci anche solo un istante di solitudine e silenzio.
BIO

Luca Rossi started the blog Whitehouse as a platform for art criticism, information, and art-related projects in 2009. Major representatives of the art world have participated in the blog, contributing to its popularity. Luca Rossi has written in social networks and specialized magazines like “Flash Art”, Artribune.com, and Exibart.com with lucid criticism and originality. Luca Rossi was defined “the most interesting personality” in Italy by Fabio Cavallucci, Director of Museo Pecci in Prato (Exibart.com, 2010), and “the new Vanessa Beecroft” by Giacinto Di Pietrantonio, Director of GAMeC Museum (Artribune.com, 2013). In 2011 Alfredo Cramerotti (curator of “Manifesta” and Museum Director Mostyn, Wales) wrote: “To be honest, I’m not Roberta (a 2011 project by Luca Rossi) made me think more than dozens of other projects I have seen.” Some projects presented on the Whitehouse Blog since 2009 to 2016: Mart in Rovereto (2009), the Whitney Biennial in New York (2010), Palace of Versailles (2012), the Venice Biennale (2013) , Sénanque Abbey (2013), the New Museum in New York (2014), Gamec of Bergamo (2014); Boros Collection in Berlin (2015), Serpentine Gallery, London (2015), Hangar Bicocca in Milan (2015), Moon Project (2016).